وفق مثلث غزالی یعنی امام غزالی رحمۃ اللہ علیہ کی مہر یا نقش
اور یہ مطلق طور پر تمام نقوش اور وفقوں میں سب سے خوبصورت، آسان، عظیم اور طاقتور ترین ہے۔
قاعدے کے مطابق مثلث وفق ہونے کی وجہ سے اس کا دن ہفتہ اور ساعت زحل ہے۔
لیکن یہ کسی بھی ایسے وقت میں کام کرتا ہے جو نحوست سے خالی ہو اور کوئی بھی مبارک یعنی سعد ساعت ہو۔
اس کے بے شمار فوائد ہیں اور یہ ہر اس مقصد کے لیے ہے جو آپ چاہیں، جیسے علاج معالجہ، جلب یعنی کھینچنا، محبت، صلح، غیبی پیغام رسانی یعنی ارسالِ ہاتف، حاجت روائی، زبان بندی، حکام کے سامنے پیشی اور ہر اس کام کے لیے جو آپ کا ارادہ ہو۔
یہ "صرفِ عمار" یعنی جگہ کے جنات کو ہٹائے بغیر بھی کام کرتا ہے، لیکن افضل اور زیادہ صحیح یہ ہے کہ انہیں ہٹایا جائے۔
آپ اسے تنہائی میں بھی بنا سکتے ہیں اور لوگوں کے درمیان بھی، مگر تنہائی بہتر اور زیادہ صحیح ہے۔
اس کی خدمت نو بادشاہ یعنی مؤکل کرتے ہیں جو اس کی خدمت پر مامور ہیں اور انہیں اس کی اطاعت کرنی پڑتی ہے۔
تیاری کا طریقہ
اس کا صحیح طریقہ درج ذیل ہے
آپ لفظ "قولہ" لکھیں اور 'ق' اور 'و' کے درمیان فاصلہ لمبا کر دیں تاکہ یہ نقش کا دائیں سے بائیں پہلا اوپری افقی ضلع یعنی لائین بن جائے۔
اور اس کے اوپر "جبرائیل" لکھیں۔
پھر 'ق' اور 'و' کے درمیانی فاصلے کے آخر سے لفظ "الحق" لکھیں اور 'ح' اور 'ق' کے درمیان فاصلہ لمبا کریں تاکہ یہ اوپر بائیں سے نیچے کی طرف عمودی ضلع بن جائے۔
پھر اس پر "میکائیل" لکھیں۔
پھر لفظ "ولہ" لکھیں اور 'ل' اور 'ہ' کے درمیان فاصلہ دراز کریں تاکہ یہ نقش کا نچلا افقی ضلع بن جائے جو بائیں سے دائیں طرف جائے۔
اور اس پر "اسرافیل" لکھیں۔
پھر لفظ "الملک" لکھیں اور 'ل' اور 'ک' کے درمیان فاصلہ لمبا کریں تاکہ یہ نقش کا دائیں جانب کا آخری ضلع بن جائے جو نیچے سے اوپر کی طرف جائے
اور اس پر "عزرائیل" لکھیں۔
اس طرح آپ نے نقش کے چاروں اضلاع یعنی باہر کی دیواریں مکمل کر لیں۔
پھر نقش کی اندرونی افقی لکیریں کھینچنا شروع کریں، اوپر دائیں سے شروع کر کے نیچے کی طرف دائیں سے بائیں لکیریں کھینچیں۔
پھر نقش کی عمودی یعنی لمبائی والی لکیریں اوپر دائیں سے شروع کر کے تینوں خانوں کی انتہا تک کھینچیں۔
اس طرح آپ نے چار اضلاع اور نو خانوں والا نقش تیار کر لیا، جن میں نو بادشاہ اور نو حروف یا اعداد قیام کریں گے۔
خانوں کو بھرنے کا عمل اور موکلات
پھر آپ "مفتاح" یعنی پہلے خانے سے شروع کریں جو کہ 'الف' یا 'ایک' کا خانہ ہے، اس میں "أ" لکھیں اور ایک بار "أیہیائیل" کہیں۔
پھر 'ب' کے خانے میں جائیں، وہاں "ب" لکھیں اور دو بار "بقطریال" کہیں۔
پھر 'ج' کے خانے میں جائیں، وہاں "ج" لکھیں اور تین بار "جلیش" کہیں۔
پھر 'د' کے خانے میں جائیں، وہاں "د" لکھیں اور چار بار "دمیال" کہیں۔
پھر 'ہ' کے خانے میں جائیں، وہاں "ہ" لکھیں اور پانچ بار "ہططیوش" کہیں۔
پھر 'و' کے خانے میں جائیں، وہاں "و" لکھیں اور چھ بار "وہیم" کہیں۔
پھر 'ز' کے خانے میں جائیں، وہاں "ز" لکھیں اور سات بار "زنقطا" کہیں۔
پھر 'ح' کے خانے میں جائیں، وہاں "ح" لکھیں اور آٹھ بار "حدایہ" کہیں۔
پھر 'ط' کے حرف یعنی خانے میں جائیں، وہاں "ط" لکھیں اور نو بار "طفیال" کہیں۔
توکیل اور قرآنی آیات کا دم
اس کے بعد نقش کے گرد دائرے کی شکل میں اپنا مطالبہ اور "توکیل" یعنی عزیمت یا حکم الگ الگ حروف میں لکھیں، حروف آپس میں ملے ہوئے نہ ہوں۔
پھر اگر آپ کا کام خیر یعنی بھلائی کے لیے ہے، تو اسے میٹھے انار کی لکڑیوں سے بنے تپائی یعنی سٹینڈ پر لٹکائیں۔
اور اس پر وہ پانچ آیات تلاوت کریں جو 'کھیعص' سے شروع اور 'حم عسق' پر ختم ہوتی ہیں، یہ آیات اس وفق کا راز ہیں اور ان کی تلاوت کے بغیر کوئی عمل کبھی صحیح نہیں ہوتا۔
ان آیات کی تلاوت کی تعداد: مفردات کے لیے 25 بار، زوج کے لیے 20 بار، اور پورے وفق کے لیے جیسا ہم نے لکھا 45 بار ہے۔
اور وہ مبارک آیات یہ ہیں
كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ
سورہ الکہف آیت نمبر 45
اس پانی کی طرح جسے ہم نے آسمان سے اتارا، پھر اس کے ذریعے زمین کی نباتات گنجان ہو گئیں، پھر وہ چورا چورا ہو گئیں جسے ہوائیں اڑاتی پھرتی ہیں۔
هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ
سورہ الحشر آیت نمبر 22
وہی اللہ ہے جس کے سوا کوئی معبود نہیں، غیب اور ظاہر کا جاننے والا، وہ بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ
سورہ غافر یا المؤمن آیت نمبر 18
اس قریب آنے والی قیامت کے دن جب دل حلق تک پہنچ جائیں گے، غم سے بھرے ہوئے، ظالموں کے لیے نہ کوئی دلی دوست ہوگا اور نہ کوئی ایسا سفارشی جس کی بات مانی جائے۔
عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا أَحْضَرَتْ فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ الْجَوَارِ الْكُنَّسِ وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ
سورہ التکویر آیت نمبر: 14، 15، 16، 17، 18
ہر شخص جان لے گا جو کچھ وہ حاضر لایا ہے، پس میں قسم کھاتا ہوں پیچھے ہٹنے والے ستاروں کی، جو چلنے والے اور غائب ہونے والے ہیں، اور رات کی جب وہ جانے لگے اور صبح کی جب وہ سانس لینے لگے۔
ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي عِزَّةٍ وَشِقَاقٍ
سورہ ص آیت نمبر: 1 اور 2
ص، قسم ہے نصیحت والے قرآن کی، بلکہ کافر لوگ تکبر اور دشمنی میں پڑے ہوئے ہیں۔
یہ وہ پانچ مبارک آیات ہیں اور اس وفق سے فائدہ اٹھانے میں ان کا عجیب راز ہے، اس وفق کا کوئی بھی عمل کامیاب نہیں ہو سکتا جب تک کہ مذکورہ تعداد میں تلاوت نہ کی جائے اور ہر بار تلاوت کے ساتھ توکیل (مقصد کا ذکر) نہ کی جائے۔
جان لو کہ اس وفق کا ایک مفتاح یعنی چابی، مغلاق یعنی تالا، عدل، وفق، مساحت، ضابطہ اور غایت ہے، جو کہ اس علم کے اصولوں میں سے ہے۔
طالب کے لیے ضروری ہے کہ وہ ان چیزوں کو اچھی طرح جانتا ہو تاکہ وہ ہر علوی فرشتے، خادم اور سفلی مددگار کا نام نکالنے کے قابل ہو سکے۔
اور جان لو کہ وفق کا "مفتاح" وہ پہلا حرف یا عدد ہے جو نقش میں رکھا جاتا ہے، اور "مغلاق" وہ آخری عدد ہے جو نقش میں رکھا جاتا ہے۔
اور "عدل" مفتاح اور مغلاق کا مجموعہ یعنی جوڑ ہے۔
اور "وفق" اس کے ایک ضلع کے اعداد کا مجموعہ ہے۔
"مساحت" وفق کے تمام اضلاع کے اعداد کا کل مجموعہ ہے۔
"ضابطہ" وفق اور مساحت کا مجموعہ ہے۔
"غایت" لمبائی اور چوڑائی کے تمام اضلاع کا مجموعہ ہے۔
یہ ایک عظیم المرتبت اور بلند شان والا وفق ہے، اور یہ تمام مومن اور کافر جنات پر حکمرانی کرتا ہے۔
مختلف استعمالات یعنی تصاریف
اس کے بہت سے استعمالات ہیں جن میں سے میں اللہ کے حکم سے وہ ذکر کروں گا جو میسر ہیں۔
محبت کے لیئے
وفق مکمل کرنے کے بعد وہ ٹکڑا کاٹ لیں جس پر حرف 'ہ' لکھا ہے اور اسے مطلوب کو کسی میٹھے مشروب میں پلا دیں، اور طالب باقی نقش اپنے پاس رکھے، یہ بہت بڑی محبت پیدا کرتا ہے۔
محبت کے لیئے یہ بھی ہے کہ
وفق کی دو کاپیاں بنائیں، ایک مطلوب کے راستے میں چھڑک دیں اور دوسری طالب خود اٹھائے۔
یا اسے لڑنے جھگڑنے والے میاں بیوی کے لیے بنائیں اور ان کے تکیے میں رکھ دیں جس پر وہ سوتے ہیں، تو ان میں صلح ہو جائے گی اور وہ کبھی نہیں جھگڑیں گے۔
حاجت روائی اور رزق کی آسانی کے لیے اسے طالب اپنے دائیں بازو پر باندھے۔
گاہکوں کو کھینچنے کے لیے اسے دکان کے دروازے پر لٹکایا جائے۔
شادی میں دیر ہونے والی لڑکی کے لیے اسے اپنے سینے پر لٹکائے یا بالوں کی لٹوں میں رکھے، تو اللہ کے حکم سے اس کی شادی ہو جائے گی۔
جس کا مال کم ہو گیا ہو، وہ اسے اپنی جیب میں رکھے۔
جادو اور تکلیف دہ چیزوں سے حفاظت کے لیے اسے تعویذ کی طرح سینے یا بازو پر پہنے۔
جادو کے توڑ، بندش، نظرِ بد، آسیب، اور جنات کے جادوگروں جیسے غیلان وغیرہ کی اذیت سے نجات کے لیے اس کی دو کاپیاں بنائیں، ایک مریض پہنے اور دوسری پانی میں گھول کر اس سے غسل کرے، تو اللہ کے حکم سے اسے شفا ملے گی۔
اس وفق کے مفردات یعنی طاق اور مزوجات یعنی جفت حصے ہیں، مفردات 'ا ج ہ ز ط' ہیں اور مزوجات 'ب د و ح' ہیں۔
اس کے مفردات شر یعنی برائی کے کاموں کے لیے اور مزوجات خیر یعنی بھلائی کے کاموں کے لیے استعمال ہوتے ہیں۔
اس کے گرد بڑے فرشتے جبرائیل، میکائیل، اسرافیل اور عزرائیل پہرہ دیتے ہیں، اور یہ آیت "قولہ الحق ولہ الملک" کے حصار میں ہوتا ہے، اور اس قدر بیان کافی ہے۔
وفقِ مثلث کی ترتیب اور ڈھانچہ
وفقِ مثلث نو خانوں پر مشتمل ہوتا ہے۔ اس کی خاصیت یہ ہے کہ آپ اسے جس طرف سے بھی جمع کریں یعنی لمبائی، چوڑائی یا ترچھا، اس کا مجموعہ ہمیشہ ایک ہی نکلتا ہے۔
حروف کی ترتیب
اس میں حروفِ تہجی کے ابتدائی نو حروف استعمال ہوتے ہیں جن کا مجموعہ درج ذیل:
ب 2 ط 9 د 4
ز 7 ہ 5 ج 3
و 6 ا 1 ح 8
وضاحتِ اصطلاحات:
مفتاح
پہلا خانہ یعنی عدد 1 یا حرف ا۔
یہیں سے برکات کا نزول شروع ہوتا ہے۔
مغلاق
آخری خانہ یعنی عدد 9 یا حرف ط
۔ یہ عمل کو محفوظ اور مکمل کرتا ہے۔
عدل
مفتاح اور مغلاق کا مجموعہ یعنی 1 + 9 = 10۔
یہ توازن کی علامت ہے۔
وفق
ایک ضلع کا مجموعہ یعنی تین خانوں کا مجموعہ 15۔
پانچ آیات کی روحانی و علمی وضاحت
یہ پانچ آیات محض اتفاقیہ مجموعہ نہیں ہیں، بلکہ ان کے انتخاب میں ایک گہرا قرآنی ربط موجود ہے۔ ان آیات کو "آیاتِ خمسہ" یا "سرِّ وفق" کہا جاتا ہے۔
ان کی تاثیر درج ذیل ہے۔
پہلی آیت
سورہ الکہف: 45
"كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ..."
یہ آیت کائنات کی تخلیق اور قدرتِ الٰہیہ کی علامت ہے۔ روحانیت میں اسے "نزولِ برکات" اور "تسخیرِ اسباب" کے لیے پڑھا جاتا ہے۔ جیسے بارش زمین کو زندہ کرتی ہے، یہ آیت عمل میں زندگی پیدا کرتی ہے۔
دوسری آیت
سورہ الحشر: 22
"هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ..."
یہ توحیدِ خالص کا بیان ہے۔ اسمِ ذات یعنی اللّٰہ اور صفاتِ عالیہ یعنی رحمن و رحیم کا ذکر ہونے کی وجہ سے یہ آیت نقش کے موکلات کو متحرک کرنے اور شیطانی مداخلت کو روکنے کے لیے ڈھال کا کام کرتی ہے۔
تیسری آیت
سورہ غافر: 18
"يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ..."
یہ آیت ہیبت اور جلال کی حامل ہے۔ "عقدِ لسان" یعنی زبان بندی اور دشمنوں کے رعب کو ختم کرنے کے لیے اس کا اثر بہت شدید مانا جاتا ہے۔ یہ انسانی دلوں کی کیفیت کو بدلنے کی طاقت رکھتی ہے۔
چوتھی آیت
سورہ التکویر: 14-18
"عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا أَحْضَرَتْ..."
وضاحت: اس میں غیب کی قسمیں یعنی ستارے، رات، صبح کی کھائی گئی ہیں۔ یہ آیت "کشف" اور "ظہورِ مقصد" کے لیے ہے۔ یعنی جو کام چھپا ہوا ہے یا رکا ہوا ہے، اسے ظاہر کرنے اور کامیابی تک پہنچانے کے لیے اس کی تلاوت کی جاتی ہے۔
پانچویں آیت
سورہ ص: 1-2
"ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ..."
حرفِ مقطعات "ص" سے شروع ہونے والی یہ آیت غلبہ اور فتح کی علامت ہے۔ یہ مخالفین کی "عزت اور شقاق" یعنی تکبر اور دشمنی کو توڑنے اور حق کو غالب کرنے کے لیے پڑھی جاتی ہے۔
وفق اور آیات کا باہمی ربط
جب آپ وفق کے نو خانوں کو بھرتے ہیں اور ان پر ان آیات کو 45 بار پڑھتے ہیں، تو دراصل آپ 45 کے عدد کی برکات حاصل کر رہے ہوتے ہیں یعنی کہ حرف "آدم" کا عدد ہے اور وفق کے تمام اعداد 1+2+3...+9 کا مجموعہ بھی ہے۔
Post a Comment